Поиск по сайту:

Тайна возникновения Вселенной.

«Если долго всматриваться в Бездну, то рано или поздно Бездна всмотрится в тебя».
Ф.Ницше

«Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез него начало было и без него ничего начало быть, что начало быть», - когда-то безапелляционно сказал Апостол и Евангелист Иоанн Богослов, поставив тем самым на много столетий вперед в весьма затруднительное положение многочисленных философов, теологов и просто иногда задумывающихся над смыслом жизни людей.

Итак, что подразумевает Библия под термином «Слово»? Этот вопрос не дает покоя человечеству в течение многих тысячелетий. Существует множество диаметрально противоположных гипотез относительно семантического значения библейского понятия «Слово». Однако концептуальный подход, используемый в настоящем исследовании, позволяет нам сделать вывод, что авторы Библии под термином «Слово», скорее всего, подразумевали Божественный План мироздания, так называемый Божественный Промысел, конечной целью которого, как известно, являлось создание Божественного Человека по образу и подобию Господа.

Бог создавал Человека для того, чтобы он познавал и преобразовывал Мир, а вершиной человеческого познания должен стать сам Господь. Для него это, безусловно, желанное и долгожданное действо, которому подчинены все этапы Божественного Плана. Уже изначально в генезисе космических взаимоотношений закладывалась прочная двусторонняя связь Бога и Человека, кульминационным моментом в которой будет являться переход Бога в Человека (вочеловечивание) и наоборот (обожествление). Создатель имеет очень большое желание полностью проявить свою Божественную сущность в Человеке, как Человек стать Богом. Свидетелями этого грандиозного события в недалеком будущем, очевидно, мы с Вами и станем, дорогой читатель. А в своей работе мы попытаемся обосновать наше предположение грядущего события, насколько это позволит сделать состояние современной науки и религии. Отметим, что настоящая книга, безусловно, не претендует на истину в последней инстанции, но, как и все, написанное на предложенную тему, вполне может послужить в качестве рабочей гипотезы для последующих исследований этой столь волнующей человечество проблемы.

Итак, если вначале был Божественный План или, как его называл Гегель, Абсолютная Идея, то закономерен вопрос – а с чего берет начало Мироздание, то есть каков первоначальный этап реализации Плана? Это главный вопрос, проницательный читатель, от ответа на который зависит правильность построения наших дальнейших умозаключений. Полагаем, вначале было Время – это первое Творение Создателя, от которого берет начало все Мироздание. Представляется, что время - это синергетическая (т.е. тесно связанная с другим физическим явлением – пространством - величина, не существующая без него) субстанция, объем которой определяет объем и границы пространства физической Вселенной. Образно представить себе это можно так: некий сверхлегкий газ, например, лептонный, стремится заполнить безразмерный резервуар. Количество имеющегося газообразного вещества в этом случае будет определять объем занимаемого им пространства. Иначе говоря, объем газа определяет границы виртуального резервуара. Так же дело обстоит и со Временем.

Количество выделенной синергетической субстанции Времени будет определять объем занимаемого ей пространства физической Вселенной, которая появляется одновременно со Временем и без которой Время как сущность немыслима. В этом как - раз и проявляется синергетизм, т.е. генетическая связь пространства и времени в философском смысле слова. А теперь самый интересный вопрос, дорогой читатель: где происходит это «веселое действо» и кто производит на Свет Божий эту субстанцию? Ответ, на первый взгляд неожиданный и парадоксальный – Океан. Это, конечно, литературный образ, метафора. Речь идет о пока недоступной для человеческого сознания форме Разумной Жизни. Как известно, в эзотерической литературе выделяется три формы Разумной Жизни: энергетическая, плазменная и биологическая. Официальная наука оперирует только одним понятием - «биологическая форма Разума».